紅讀書會

「一部分的我（紅色），嚴肅的那一半，捉住你們的視線；而歡愉的另一半，則在你們的凝望下飛入天際。」

（《我的名字叫紅》頁257）

這是顏色「紅」的讀白。土耳其作家奧罕．帕慕克，以千奇百怪的敍述觀點，包括屍體，畫中的狗，敍述一宗謀殺案，及一段愛情錯綜交織的奇特故事。《我的名字叫紅》折射了藝術、政治、宗教、歴史等等多個層面，可讀性極高。

我們六月七日晚舉行「紅讀書會」，是諾貝爾文學獎名著，歡迎大家一齊來圍讀。

小說詮釋的空間亦很廣，未必有定論。以下簡述帕慕克一部半自傳式雜文《伊斯坦堡．一座城市的記憶》部分內容，供大家參考︰

繪畫之樂

小說《紅》以回教「細密畫」為題材，根據雜文《伊》，原來帕慕克本身亦酷愛畫畫，而且自上學後不久，這個天份便獲家人肯定。他說以畫畫為樂，並在完成之前，就期待著將會得到的稱讚與喜愛！他認為畫畫創造世界，是藏在腦裡的第二個世界。

（《伊斯坦堡．一座城市的記憶》

頁173﹣176︰第17章 繪畫之樂）

「呼愁」

小說《紅》故事發生的歴史背景，是西方繪畫剛傳入土耳其的十六世紀，動搖了土耳其傳統藝術、文化的地位。雜文《伊》有一章講述伊斯坦堡人的集體憂鬱，叫做「呼愁」，是一種他們看待共同生命的方式。為甚麼伊斯坦堡人如此悲慘呢？帕慕克這樣說︰

「伊斯坦堡輝煌的歴史和文明遺蹟處處可見。無論維護得多麼糟，無論多麼備受忽視或遭醜陋的水泥建築包圍，清真大寺與城內古蹟以及帝國殘留在街頭巷尾的破磚碎瓦——小拱門、噴泉以及街坊的小清真寺——都使住在其中的人為之心痛……伊斯坦堡人只是在廢墟間繼續過他們的生活……這些廢墟提醒人們眼前貧窮雜亂的城市甭想再創相同的財富、權力和文化高峰。」

（《伊斯坦堡．一座城市的記憶》

頁113﹣130︰第10章 「呼愁」）

一世紀前，鄂圖曼帝國被西方笑稱「近東病夫」，中國是「遠東病夫」。一世紀後的今天，在帕慕克眼中的伊斯坦堡，與在中國人眼中的北京或西安，兩相比對，「再創財富、權力和文化高峰」的自我期許，有天淵之別。

西方人的眼光

在帕慕克眼中，土耳其人置身於伊斯蘭傳統，西方新興文化的狹縫中，不斷尋索自身，即「土耳其性」。在《伊》文中，他講述當地的傾西方知識份子，渴望得到「西方眼光」的讚揚，說他們像西方人。他稱這是一個惡性循環。

不過，帕慕克也不是一股腦兒崇尚本土。他說，很多時只有通過西方人士的眼光，才能認識、欣賞伊斯坦堡的人和事。他擔心，對本土的眷戀之情會使他的腦袋僵化，而孤立則扼殺他「觀看」的欲望。

（《伊斯坦堡．一座城市的記憶》

頁257﹣268︰第25章 西方人的眼光）

皇宮的紅寶石水晶燈，玫麗得令人瞠目！

博斯普魯斯的黄昏。

同一作者，不同的作品，互相參照，

可以拼湊出出人意表的趣味！

六月七日晚上七時，歡迎大家來，

一齊探討這個異趣的國度！