籌備經年的「流浪讀書會」，終於在月中舉行了！幸得新書友仔Natalie加入，大家下午便到來「煮飯仔」，有Sandra的精心少辣冬蔭功，有Suzanne的巧手香煎比目魚，簡直是絕配！還有Looy的台灣小吃、水的西班牙火腿，立德的哈蜜瓜，Alice的壽司，最重要當然是Natalie為Alice準備的生日蛋榚噢！大家邊食邊談，直至晚上盡興而歸！
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| 比目魚與冬蔭功湯，一個辣，一個香；一個清，一個濃，天造地設！ |
今次圍讀赫曼．赫塞的《流浪者之歌》，是Alice的心水之選！她說，閱讀的初期還有「餘力」留心寫作技巧，但愈讀愈投入，讀至後半部，作者多番描寫河水的聲音令她心生嚮往，而在她耳朵響起的竟就是第六章的名稱，「唵」的聲音！
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| 人生之河，可幸遇有擺渡。 |
Suzanne說，故事主人翁悉達多選擇了「入世」的修行方法，去經歷人生種種，最後得道；她十分同意這做法，認為比只說道理更實在。Natalie說她還沒有完成整部小說，但讀至悉達多遇見僑達摩的章節很有趣，吸引她再讀下去。
立德說，他感覺赫塞寫這書的本意並非要說佛理，而他選的譯本，也是首個放棄直譯小說名「悉達多」，而譯作「流浪者之歌」，十分有意思，他也很有同感！他舉例說，作者用的詞語很西方，很著重「個人」的成長與經歷，這些都是西方人眼中很重要的概念，而不一定與佛學有關。
Alice認為，小說談的是佛學理念。Suzanne說，作者談的是他對佛理的理解。
Alice指出，佛陀本名是「僑達摩．悉達多」，故事卻把他一人分作二，讓「悉達多」遇見「僑達摩」，好像是一個人的分身，以不同的路徑再經歷一次求道之旅，很有意思！她又指出，佛陀故事有不同版本，在部分版本中，佛陀身邊並無一個「朋友」僑文達，而這小說卻安排了這個角色作對照，也很出色。
水說，閱讀過程中不時想起另一名著《基督最後的誘惑》，作者都是透過宗教領袖的事跡，既要說宗教理念，也要說作者心中自己的想法。水同意立德說，「個人」是西方人重要觀念，但如何面對「自我（那末識，我執）」，也是佛學的核心議題。
小說中有一句說：「看到的不再是他的朋友悉達多的臉龐，他彷彿看到許許多多其他的形象」。智慧的小說，一如悉達多，有多個面相，有多個詮釋的可能。
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| 小說末段多番描寫悉達多的微笑，或許是悲憫，或許是嘲諷。 |
也一如人生悲喜流轉，讀書會又經歷了一年，面孔常新！人有生老病死，事有悲歡離合，自是常情。放下憂愁，記取快樂。在未來的一年，讀書會將嫁出兩個女，不點名了，只道衷心祝福！
