跟骨頭談了半晚雙非。
他說，消失了十年，回歸後像白白虛渡了。來了的人，錯失的機會，不能走回頭。
「歷史轉移是一個不驚不覺的過程……
這裡發生的一切都是那樣不知不覺，有這麼多夥人往不同的方向走，
有人上岸，有人離岸。」
《消失了樹》第十九章 〈 你來之時 〉
骨頭說，香港人將會被溝淡；後來他又說，或者也無所謂的「溝淡」，因為香港根本沒有一套主流價值。
香港人只有集體的利益，沒有共同的理念；我們同意。
我勸他，若真有一套想法，便去做社會工程。以骨頭的知名度，也許會有收穫。
他又想到移民。
「或遲或早，將會在每一個人身上發生。
在我的土地上，怎麼會說我聽不懂的語言？」
《消失了樹》第十四章 〈 別有語言 〉
若覺得自己是香港人，不因為甚麼，只因為「是」。
這個地方的故事，就是我的故事，界定著「我」這個人。
有的故事我喜歡，有的不喜歡。我所能做的，只有記取那些喜歡的故事，把它一再書寫。
沒有人能界定一個地方。
「你知道這都是我無法瞭解的年代嗎？
是我太年少了。
我從未接觸，卻已放進我生命中。」
《普洱茶》第七章 〈 金魚池 〉
昨天順道看了一個名為"神禽異獸(大英博物館藏珍展)"的展覽.展品來是自世界各地的和鳥獸有關的神像.感覺很奇異.我想到的是這些或是被膜拜的對象,或是守護神,承載著古今中外千百年來人類的慾望和恐懼.
回覆刪除"狗和蝗蟲"雖不是什麼神禽異獸,彷彿也在說慾望與恐懼.在慾望與恐懼之間找到"我"這個人,是你透過說故事一直在尋找的東西.而最終要找到一份自在與從容,也是我們每個人要學的功課.
在慾望與恐懼之間找到「我」。
回覆刪除這個意念好正播，等我依此構思一張畫，一篇小說⋯⋯